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中国文化具有明显的宗法伦理品格，铸器刻铭、为先祖颂功记德是我国由来已久的文化传统。作为墓上附属建置的墓碑，它的产生正是这一传统的直接延续。碑刻研 究萌芽于东汉，随金石学的正式诞生，到宋代已初具规模，而有关墓碑的专论则至近代才有出现。直至今日墓碑研究仍只是偏重于证经补史、文字考订和书法鉴赏等 层面，对墓碑这一文化产物本身，既缺乏深层次的理论思考，又缺乏具体形制的综合研究，尤其墓碑起源、演变和建立制度等方面的探讨始终是相对薄弱的。
我 国传统墓碑文化历经近两千年的发展，其蕴含着深厚的人文思想，它关系到祖先的荣耀、家族的凝聚力、亲情的延续等等，为我国现代公墓景观规划设计提供了可深 入发掘的财富。公墓在引入中国之时，却脱离了其产生的文化土壤。以西方传统文化与中国传统文化相比较而言，西方文化具有浓厚的个人性，而中国传统文化则具 有鲜明的家族性。钱穆曾说过：“中国文化，全部都从家族观念上筑起”。
现代公墓已意识中国文化的重要性，并将这种文化因素纳入到公墓等级评定中。“公墓不仅仅局限于单一的安葬骨灰，而应该成为一个供人们与逝者安静告慰与心灵交流的场所，一个通过祭扫祖先，学习感恩、弘扬中华民族优秀传统文化的宣传阵地。”
传统墓碑文化中存在的弊端也是显而易见的，如讲究等级尊卑、风水迷信等。其所处的环境给生者一种“谈虎色变”、阴森、哀怨、断肠的灰暗印象。现代公墓规划 正飞速的与世界步伐接轨，有了很大发展，改变了旧文化、旧观念，改变了把公墓当做单传埋葬死人的，既恐怖又迷信落后的墓地观念，朝着艺术化园林化的方向发 展。开始融入园林建筑、环境景观、雕刻艺术的设计理念，进入艺术设计的殿堂。特别是正在兴起的艺术个性墓碑掀开了陵园墓地的崭新一页，赋予了它新的含义： 在人们缅怀时既能领悟到传统礼仪的庄重，又能感受生命的尊严；既能寻求精神寄托，又能审视人生的价值。让逝者无憾、生者欣慰。
由此看来，最折中和理性的切入点是传统墓碑文化与现代公墓交融图新。
墓碑分为传统墓碑、豪华墓碑、艺术墓碑、阁楼式墓碑、火葬碑、土葬碑、合葬碑、惠安墓碑、福建墓碑、中式墓碑、西式墓碑、欧式墓碑、日式墓碑、美式墓碑。
墓碑适用于广场，墓园，陵园，烈士园林，宗室墓地，家族墓园，墓地等场所。
一般来说换墓碑每个地方的习俗都不同的 有些地方换的时间没有规定 但是换了的墓碑必须敲碎蛮在坟旁边。换碑的时间可以选择忌日、清明节、中元节、重阳节等时间，但是清明的比较多。
墓碑风水禁忌
1、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑，会断绝子孙的香火，不吉利。
2、墓碑的上方，不能有过多的杂草或者青苔丛生，会导致主子孙久年病。
3、墓碑的颜色暗淡，会影响到主子孙运程不利。
4、墓碑如果有倒陷，会导致主子孙家庭不和睦、杂乱。
5、墓碑上不能有鸟禽的粪泄，会导致子孙有头痛的症状。
6、墓碑内部如果有凹陷、伤痕的，会导致主子孙易有背部病疾或者残废的人。
7、墓碑上不能有大斑点或者大瑕疵，不然主子孙容易有长久病痛。
8、坟墓前方如果有凹陷崩落，使坟地感觉u摇摇欲坠的险象，会导致主子孙有血光、车祸、失足或坠楼的祸害。
9、坟墓的四周如果都是围墙，而没有留进出口的，会导致主子孙有官讼或者牢狱的祸害。
10、坟墓的上方如果有高压电通过，会导致主金钱会慢慢耗损，有漏财的可能。
拍，使朱书字迹印于碑面上，然后用刀刻。这勾摹的工序，一般情况下也由刻工完成。但后代碑刻墓铭，虽皆用黑墨书碑文于纸上，然依旧习仍署某某人书 丹，则书丹又为书写碑文之别称。
书丹和摹勒是墓碑镌刻的重要过程，而一件完整的墓碑作品，还包括很多道程序。传统碑刻的工艺流程细分为“选料、打磨、刷墨、烫蜡、钩字、过朱、锤定、挂胶、镌刻、拓帖，道道工序一丝不苟。”对墓碑而言，除了不需拓帖外，其镌刻流程大抵如此。
为了避免墓碑在路上的磕磕碰碰，墓碑的主要包装是采用散件木架装运，到到达地方再进行组装。墓碑一般采用货运物流运输。
福建惠安富士熙和石业有限公司是一家从事墓碑雕刻的生产厂家。工厂地址位于石雕之乡福建惠安，熙和有员工300多人，面积3万多平方米，自有研发和设计人 员，为客户定制最优质的墓碑产品。公司产品有墓碑，骨灰盒和相关墓葬配套的石雕产品。富士 熙和秉承中华墓葬文化的底蕴和契机，守在墓碑行业中成为领先者。公司位于福建省惠安县螺阳镇城南工业园区。
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